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莊子

102下翰林版第六冊  9課講義
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語文練習

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102下翰林版第六冊補充教材
1河伯與海若 2莊周貸粟  3濠梁之辯
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三民版第六冊第十課講義
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三民版第六冊第十課習作答案
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看庖丁如何解牛
節錄自王邦雄莊子道漢藝色研文化事業公司

是我,牛是人間世界,刀刃、刀鋒就是我們的心。

我們為何傷心?因為這把刀老是去切割人間世界,或砍斫人間世界。你跟人對抗破裂,傷感情、傷心,所以我們才會衰老,我們才會不堪回首。所以要養生的話,得避開衰老,避開傷感,避開刑罰。

那該怎麼做到呢?即讓你的刀通過人間世界的時候,不切割到肉、砍到骨頭。沒有碰到骨頭和筋肉,刀鋒就不會傷損、不會捲曲。人間世界是「有間」的──間是間隙,既然是結構,就一定有空隙。我的刀是沒有厚度的,沒有厚度就可進入任何空間。我們平常都是大搖大擺才會和人相撞,照相時五個人照不進去,每個人都擺出正大姿勢當然照不進去,只要側身成一條線就可照進十幾個人。這就是以無厚入有間的道理。

「解牛」是解開人間世界的結構,解開人間世界的衝突,解開人際關係的矛盾,你把自己看得太重要,把自己看得像天一樣的大,唯我獨尊,才形成窄門瓶頸。反之,每個人都能齊物,都能自我修養,讓自己沒有厚度,沒有厚度就是無厚。
當我的刀沒有厚度以後,人間世界到處可以去,即是「逍遙遊」了。逍遙就是讓刀沒有厚度,如此一來,人間世界每一個地方,都會顯得很寬闊,你的刀就「遊刃有餘」,就可以來去自如。
「有餘」就是有餘地,本來不是覺得路太窄嗎?世界太小嗎?
莊子告訴我們只要你沒有厚度,世界根本就很大;路無限寬廣,每一個人都通過。因為每人都沒有厚度,就如同刀鋒從來沒有去切割到肉,也沒有砍斫到骨頭,他永遠在人間世界的空隙中通過。
沒有厚度就是不認為自己是重要人物,不以自我為中心;沒有厚度,就可逍遙於人間世界;你那把刀,在看來很小的空間還可以揮舞,還可以很悠閒。要解開人間世界的複雜網絡,而保有自我的純真,讓世界回歸單純,這便是「解牛」的意思。

解牛」是解開心裡的千千結,誰來解?當然是自己,心裡的監牢自己蓋,心裡的監牢自己拆,所以自己需要修養。養生就在養心,怎麼養?要「虛」、「無」,落實下來就是沒有厚度的意思。你沒有厚度的話,人間世界到處都是空隙,世界會變得大起來,路會變得寬廣起來,永遠不會人擠人人撞人,永遠不會讓刀鋒受損,成為一個傷心人。

莊子說(限校內觀賞)
http://teacher.whsh.tc.edu.tw/vod/?p=252#respond
 莊子》,一般認為是集莊子及莊學後人的篇章,整理而成,是道家最著名的三本書之一,分為內篇、外篇與雜篇,其它兩本分別為《老子》和《列子》,魏晉玄學則稱《老子》、《莊子》、《易經》為「三玄」,為清談的主要典籍。據司馬遷《史記》所載,《莊子》有十餘萬言,由漢至晉之間,都為五十二篇。今本所見《莊子》則為三十三篇,七萬餘言,應是郭象作注時所編定。歷代《莊子》注本,以郭象注、成玄英疏最為重要。嚴靈峰所編《無求備齋莊子集成》正、續二編已經多達數百部注本。今人王叔岷所著《莊子校詮》最為精詳。道教中也奉《莊子》為經典,稱為《南華真經》,或《南華經》。

序【750Kbps,480P,Duration 01:13】 


內篇逍遙遊第一

巨大的怪鳥【750Kbps,480P,Duration 00:54】

寒蟬和靈龜【750Kbps,480P,Duration 01:35】

小麻雀的得意【750Kbps,480P,Duration 00:48】

列子御風而行【750Kbps,480P,Duration 00:56】

許由不受天下【750Kbps,480P,Duration 01:11】

惠施的大葫蘆【750Kbps,480P,Duration 01:11】

宋人的秘方【750Kbps,480P,Duration 01:16】

無用的樗樹【750Kbps,480P,Duration 01:26】

越人紋身【750Kbps,480P,Duration 00:49】

大地的蕭聲【750Kbps,480P,Duration 02:14】


內篇齊物論第二

誰是主宰【750Kbps,480P,Duration 00:55】

朝三暮四【750Kbps,480P,Duration 00:45】

惠施靠在梧桐上【750Kbps,480P,Duration 00:50】

莊子說話不說話【750Kbps,480P,Duration 00:43】

堯問【750Kbps,480P,Duration 01:00】

王倪知道不知道【750Kbps,480P,Duration 01:31】

西施是美女嗎【750Kbps,480P,Duration 00:45】

影子的對話【750Kbps,480P,Duration 00:46】

莊周夢見蝴蝶【750Kbps,480P,Duration 00:41】


內篇養生主三

養生主【750Kbps,480P,Duration 00:46】

庖丁解牛【750Kbps,480P,Duration 01:48】

籠中的野雞【750Kbps,480P,Duration 00:43】

薪盡火傳【750Kbps,480P,Duration 00:34】


內篇人間世四

飲冰的人【750Kbps,480P,Duration 01:07】

螳臂當車【750Kbps,480P,Duration 01:15】

養虎的人【750Kbps,480P,Duration 00:37】

愛馬的人【750Kbps,480P,Duration 00:33】

楚狂人接輿【750Kbps,480P,Duration 00:52】

油把自己燒乾了【750Kbps,480P,Duration 00:48】


內篇大宗師第六

何謂真人【750Kbps,480P,Duration 00:56】

自然是大力士【750Kbps,480P,Duration 00:33】

藏天下於天下【750Kbps,480P,Duration 00:46】

人相忘於道術【750Kbps,480P,Duration 00:59】

顏回坐忘【750Kbps,480P,Duration 01:05】


外篇

鴨腳太短嗎【750Kbps,480P,Duration 00:47】

牧羊人丟了羊【750Kbps,480P,Duration 00:56】

伯樂的罪過【750Kbps,480P,Duration 01:17】

盜亦有道【750Kbps,480P,Duration 01:21】

黃帝問道廣成子【750Kbps,480P,Duration 01:20】

自然的友【750Kbps,480P,Duration 01:03】

無為而治【750Kbps,480P,Duration 00:53】

做車輪的老人【750Kbps,480P,Duration 01:59】

海鷗和烏鴉【750Kbps,480P,Duration 00:42】

孔子看到龍【750Kbps,480P,Duration 00:47】

風和蛇【750Kbps,480P,Duration 01:26】

聖人的勇氣【750Kbps,480P,Duration 01:08】

井底之蛙【750Kbps,480P,Duration 02:08】

邯鄲學步【750Kbps,480P,Duration 00:46】

鴞鳥吃腐鼠【750Kbps,480P,Duration 01:18】

子非魚安知魚之樂【750Kbps,480P,Duration 00:59】

莊子夢見骷髏【750Kbps,480P,Duration 01:32】

人不生不滅【750Kbps,480P,Duration 00:33】

甘泉先竭【750Kbps,480P,Duration 01:27】

螳螂捕蟬【750Kbps,480P,Duration 01:02】

至人之箭【750Kbps,480P,Duration 01:29】

道超越知【750Kbps,480P,Duration 01:18】

心無旁騖【750Kbps,480P,Duration 00:54】


雜篇

黃帝問道於牧童【750Kbps,480P,Duration 01:05】

石匠和郢人【750Kbps,480P,Duration 01:17】

莊周貸粟【750Kbps,480P,Duration 00:59】

楊朱學道【750Kbps,480P,Duration 00:53】

屠羊人不居功【750Kbps,480P,Duration 01:01】

子貢衣服雪白【750Kbps,480P,Duration 01:08】

顏回不作官【750Kbps,480P,Duration 00:53】

莊子三劍【750Kbps,480P,Duration 05:01】

孔子遊黑森林【750Kbps,480P,Duration 03:59】

討厭影子的人【750Kbps,480P,Duration 00:53】

屠龍之技【750Kbps,480P,Duration 01:10】

莊子快死了【750Kbps,480P,Duration 01:14】



渾沌之死
http://www.chiculture.net/0307/html/d12/0307d12.html

《莊子‧應帝王》篇有一則「渾沌之死」的故事。

「南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇於渾沌之地,渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德,曰:「人皆有七竅,以視聽食息,此獨旡有,嘗試鑿之。」日鑿一竅,七日而渾沌死。」
南海之帝王名叫,北海之帝王名叫忽,中央之帝王名叫渾沌。儵和忽時常到渾沌之地相會,渾沌親切地招待他們。於是,儵和忽商量如何報答渾沌的美意,說:「人都有七竅,用以看色、聽聲、飲食、呼吸,唯獨他沒有,我們何不試試替他鑿開?」他倆按照人的面孔,一天鑿一竅,到了第七天渾沌就死了。

         這裡塑造的「渾沌」形象,代表純樸自然之義,說明天地萬物皆有其自足的天性,都有其自身存在的固有方式。如果像北海之帝和南海之帝那樣,按照自己的本性和意願人為地改變自然生態之美,就會造成「殘生傷性」、破壞自然生態的惡果。人對於自然,只有採取「不以好惡內傷其身,常因自然而不益生也」的無為態度,也就是說,不因好惡而傷害自身的本性,常常順應自然而不隨意為其生命增添些什麼,才能達到尊重自然、保護生態的目的。



李斯

102學年上翰林版
第五冊第 7  課講義

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語文練習

下載檔案08-語文練習-第七課 諫逐客書.doc (152.5 KB , 下載:276次)



三民版第六冊第五課講義
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三民版第六冊第五課習作答案
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當李斯遇上趙高:沒戲唱!
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屈原


102
學年上翰林版

第五冊第 1 課講義--漁父

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語文練習

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102上翰林版
第五冊補充教材
國殤
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98上三民版
第五冊第三課講義答案
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習作答案
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寫作練習:

99指考:屈原的最後一天
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91指考:出處進退的態度
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